Het grootste probleem van kloosterthee is de snel groeiende populariteit en vraag. "Te populair om te vertrouwen, want het beste is altijd verborgen." En als ineens blijkt dat deze compositie toch echt de beste in zijn soort is, dan ontstaat er een nieuw bezwaar: "Te mooi om waar te zijn." Als gevolg hiervan ontstaat een paradoxale situatie: om "monastieke thee" op de een of andere manier te "rechtvaardigen", moet je de tekortkomingen ervan in deze recensie vinden.
De geschiedenis van de schepping, of de legende van het nieuw leven ingeblazen recept
Shiarchimandrite George (Yuri Yuryevich Savva) - de abt van het Heilige Geestelijke Klooster - stierf in 2011. Tijdens zijn leven werd hij mentor, geestelijk vader, genezer van zielen en lichamen, kruidkundige genoemd. Het was moeilijk om hem te zien - soms moest je je voor meerdere maanden aanmelden. En dit ondanks het feit dat Archimandrite George mensen ontving die advies en genezing nodig hadden, zonder vrije dagen en vakanties, soms tot 3 uur 's nachts. Voor hun beurt wendden ernstig zieke mensen zich tot hem en gingen al op een brancard naar het klooster in Timoshevsk (Krasnodar-gebied).
De archimandriet behandelde altijd met kruiden, of beter gezegd, kruidencomposities, waarvan hij de geheimen een aantal jaren op rij bestudeerde, eerst als novice (in een klooster aan de grens met Roemenië), en daarna - levend onder monniken op de berg Athos .
Dankzij de ervaring en het inzicht van de abt duurde de ontvangst van elke patiënt niet meer dan 5-10 minuten. Tegelijkertijd had de archimandriet een assistent - de monnik Donat - om kruidenrecepten uit te schrijven. Toch had de genezer geen tijd om alle behoeftigen te helpen. Als gevolg hiervan ontstond het idee om een recept voor zo'n infuus openbaar en openbaar te maken, dat zou kunnen worden gebruikt om de meest voorkomende kwalen te voorkomen en te behandelen. En omdat keel- en neusaandoeningen zulke frequente ziekten waren, verscheen Monastic Tea, die hielp om de lange Russische "seizoenen van verkoudheid" veilig te overleven.
Verkopers begonnen dit kruidencomplex echter "monastieke thee" te noemen. Het woord "thee" verscheen in de naam van de compositie, blijkbaar naar analogie met de klassieke theebrouwmethode, en het woord "klooster" werd vastgelegd als een verwijzing naar de plaats van de "geboorte" van het recept in zijn moderne vorm.
Trouwens, soms herinneren ze zich bij het beschrijven van de bron van de oorsprong van het originele recept enkele "noordelijke kloosters van het oude Rus". Maar dit lijkt onbetrouwbaar - er is geen bewijs dat het recept is gemaakt in de 'noordelijke kloosters' en vervolgens, na eeuwen van vergetelheid, nieuw leven werd ingeblazen door Archimandrite George. Veel dichter bij de waarheid is de minder mysterieuze, maar meer waarheidsgetrouwe "Athos-versie" van de oorsprong van de medicinale drank. Bovendien, als we rekening houden met de onbetwistbare autoriteit van het Athonite-klooster, is een dergelijke versie eerder in het voordeel van de reputatie van een genezend kruidencomplex.
De samenstelling van "Monastieke thee" - een synergetisch effect van de compositie
De samenstelling van "Monastic Tea" is niet verborgen voor de consument, wat op zich al boeiend is. Alle 16 componenten worden vermeld in de volgorde van hun kwantitatieve verhouding, zoals in de klassieke receptuur. Het "geheim" voor de consument zijn alleen de specifieke voorwaarden voor verwerking en opslag van planten, evenals de verzameltijd, die de maximale efficiëntie van het product garanderen. Maar dit is ook alleen een geheim voor degenen die geen tijd hebben om zelfstandig de fijne kneepjes en regels van het verzamelen van kruiden te begrijpen. Toegegeven, deze mensen kunnen worden begrepen, omdat er veel wijsheid is en het veel gemakkelijker en veiliger is om een afgewerkt product te kopen.
Het echte "geheim" van de kloosterthee ligt in de synergetische werking van 16 geneeskrachtige ingrediënten: rozenbottels, salie, berkenknoppen, brandnetel, tijm, strobloem, touw, duizendblad, alsem, berendruif, wegedoorn, linde, gedroogde tuinkers, moederkruid, kamille, gedroogde bloemen. Dat wil zeggen, het hele "geheim" is dat elke plant afzonderlijk, bij gebruik, minder therapeutische en profylactische effecten geeft dan ze allemaal gecombineerd in een enkele samenstelling.
Fouten brouwen en op de juiste manier
Er zijn geen problemen bij het brouwen van deze "thee", maar de altijd haastige stadsbewoners maken soms kleine fouten bij de voorbereiding, wat de effectiviteit van de infusie enigszins kan verminderen:
Nr. 1. Giet de inhoud in de theepot zonder extra malen.
Het klassieke recept vereist geen extra verwerking van de inhoud van het pakket, maar experts raden aan om de verzameling een beetje te "rimpelen" voordat ze gaan brouwen. Ze stellen dat de planten zo gemakkelijker geneeskrachtige stoffen vrijgeven.- Nee. 2. Trek als gewone thee.
Als het theeblad ongeveer 5 minuten wordt gebrouwen, moet u ongeveer een half uur wachten om de "monastieke bijeenkomst" te laten brouwen. Vaak doorstaan consumenten deze kloof niet en drinken ze de collectie uit gewoonte vrijwel direct na het eten. - № 3. Misbruik van het product.
Zelfs gewoon water kan in onevenredige hoeveelheden gevaarlijk zijn. Bovendien mag men geen medicijn misbruiken dat een uitgesproken medicinaal effect heeft. Een volume van 400-500 milliliter gedurende de dag is voldoende om gezond te blijven. Dit volume wordt gewoonlijk verdeeld in 2 doses van 200 ml of 3 doses van 150 ml. In dit geval wordt het brouwen uitgevoerd met een snelheid van 5 theelepels per 1 liter. - Nr. 4. Lage watertemperatuur.
Tegenwoordig zijn velen er al aan gewend dat sommige soorten thee het beste worden "geopenbaard" als ze niet met kokend water worden gegoten, maar met "koeler" water (70-90 C). In het geval van "monastieke thee" wordt aanbevolen om het mengsel onmiddellijk na het koken met water te gieten, zonder te wachten tot het is afgekoeld. - Nee. 5. Gooi de cake weg na het brouwen.
De cake (brouwen) behoudt een aanzienlijk deel van de helende eigenschappen na het brouwen. Daarom raden ervaren infusieliefhebbers aan om het toe te passen op de toegankelijke aangetaste delen van de mond en nasopharynx.
Nr. 1. Giet de inhoud in de theepot zonder extra malen.Ontdek de prijs
Mening van artsen en consumentenrecensies
KNO-artsen namen het nieuwe medicijn in verschillende mate van bereidheid in. Sommigen - namen het onmiddellijk "in gebruik". Anderen besloten te wachten op de toename van positieve statistieken. Weer anderen - benaderden het probleem voorzichtig en beoordeelden in de eerste plaats het profylactische effect, terwijl ze het therapeutische effect van "thee" observeerden.
Stavitsky I. D. KNO (otolaryngoloog):
«Natuurlijk kan ik op mijn site geen volwaardige klinische studies uitvoeren, maar op basis van het geheel van persoonlijke indrukken en op basis van de mening van mijn collega's kan ik zeggen dat "Kloosterthee" goed zou zijn om ten minste als adjuvans bij de behandeling gebruiken».
Makhovaya L.P. KNO-arts, arts van de eerste categorie:
«Hier, vertel eens, wat hebben je grootmoeders je als kind aangeboden, toen je keel pijn deed? Drink thee met frambozen en citroen. En we vertrouwden de grootmoeders, omdat ze geen slechte dingen zouden adviseren en omdat de wijsheid van generaties achter hun advies stond. Dus, zonder frambozen en citroen te verbieden, zou ik nog steeds willen dat de "nieuwe" grootmoeders hun kleinkinderen "Kloosterthee" met dezelfde consistentie gaan adviseren. Er zijn meer voordelen en nieuwe tradities worden in de familie gelegd».
Rudnitskiy K.N. KNO-arts, Ph.D.
«Hoe kun je verwachten dat het officiële medicijn de effectiviteit van "kloosterthee" erkent als het, voor zover ik weet, niet wordt beschouwd als een object van onderzoek en inderdaad geen goedkeuring of afkeuring nodig heeft als een volksremedie? Waarom heb je als patiënt deze bekentenis nodig? Hoeveel zogenaamde "erkende medicijnen" hebben hun effectiviteit niet echt bewezen. "Monastery Tea" geeft ze nog eens honderd handicappunten in deze race».
Klantrecensies zijn ook belangrijk, maar alleen als u hun betrouwbaarheid kunt bevestigen.Daarom hebben we hier die verklaringen geselecteerd, waarvan de auteurs ons op sociale netwerken hebben geantwoord en hun mening over het medicijn hebben bevestigd:
Kuznetsova Maria:
«In het begin was ik bang om uit te gaan op de dagelijkse halve liter. Ik ging maar een maand naar binnen, beginnend bij 100 ml per dag. En trouwens, ik adviseer ook anderen. Het resultaat zal misschien in de eerste dagen zijn en niet zo opvallend, maar u zult in staat zijn om te begrijpen hoe uw lichaam reageert en wat het nodig heeft - de dosis optellen of aftrekken. Overigens kun je over het algemeen eerst een "proefslokje" nemen om te kijken of er sprake is van een allergische reactie - kruiden zijn immers anders, niet iedereen reageert er hetzelfde op».
Turiva Svetlana:
«Wat betreft het feit dat thee bij mijn reuma hielp, weet ik niet zeker. Ik onderging tegelijkertijd een behandelingskuur - misschien gaat het niet om thee. Maar met mijn maag en met mijn spijsvertering in het algemeen, heeft de verzameling me echt geholpen. Het wordt onmiddellijk gevoeld - de afhankelijkheid is direct. En toen al - direct, had effect, of indirect, maar de hele winter en lente ging ik voorbij zonder zelfs maar te snuiven - een grote zeldzaamheid voor mij. Ik kan me niet eens herinneren wanneer ik voor deze winter niet ziek werd.».
Ga naar de officiële website
